Монеты России и СССР

Когда тебе будут говорить о гении Бунина, вспомни эту картинку

Не сотвори себе кумира С*

На картинке ко всем есть претензии морально-этические.

горький (хламида) - свердлов мл.

маяковский - жил с мужем брик

и т.д.

Половина, из тех, кто на этой картинке - прогнувшиеся под совок, о другой половине я вообще не слышал никогда. То есть, люди, которые ничем, кроме критики не занимались. Всегда были ничтожества и завистники, которые сами ничего не создали, но при этом охаивали более талантливых личностей. В том числе, которые стали лауреатами Нобелевской Премии

Вы знаток и литературы ещё?

а как же Набоков))

Э, да в литературной среде и не такое услышать можно. Литераторы - натуры тонкие и к чужим успехам ревнивые.
А рассказы его хорошие. Мне нравятся.

"На днях умер Захар Воробьев из Осиновых Дворов.
Он был рыжевато-рус, бородат и настолько выше, крупнее обыкновенных людей, что его можно было показывать. Он и сам чувствовал себя принадлежащим к какой- то иной породе, чем прочие люди, и отчасти так, как взрослый среди детей, держаться с которыми приходится, однако, на равной ноге. Всю жизнь, - ему было сорок лет, - не покидало его и другое чувство - смутное чувство одиночества; в старину, сказывают, было много таких, как он, да переводится эта порода. «Есть еще один вроде меня, - говорил он порою, - да тот далеко, под Задонском».

Источник: http://bunin.niv.ru/bunin/rasskaz/zahar-vorobev.htm

Не особенный. Но Бунина, думаю, почитать - как настроение подходящее будет.

Кстати, а гиппиyc - это что такое? Рыболовная снасть?

Весьма известная поэтесса начала века, в империи, а потом и в эмиграции, её хорошо знали. Странно что молодой человек не в курсе, видимо он плохо знает историю серебряного века

И не только её...

Мне из этой картинки Есенина творчество более всего нравится (хотя признаюсь, некоторые фамилии не знаю. (Штуки 3) )

Поэзия Бунина, на мой взгляд, гораздо слабее есенинской

В столовой у Варвары Константиновны

Накрыт был стол отменно-длинный,

Была тут ветчина, индейка, сыр, сардинки

И вдруг ото всего ни крошки, ни соринки:

Все думали, что это крокодил,

А это Бунин в гости приходил.


Куприн ,Чехов.

Ну, молодой человек, Сарай Обамович тоже, вроде как лауреат этой премии, к тому же Мира. Но отношения его деятельность к Миру имеет чуть меньше, чем никакого

Зато откровенно...
В то время не банили и ЖК не выписывали

Несколько цитат:

«Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в полымя?»
__________________________________________

«Опять какая то манифестация, знамена, плакаты, музыка – и кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток:

– Вставай, подымайся, рабочай народ!

Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо сахалинские.
Римляне ставили на лица своих каторжников клейма: «Cave furem». На эти лица ничего не надо ставить, – и без всякого клейма все видно.»

__________________________________________

«Во время французской революции тоже сразу была создана целая бездна новых административных учреждений, хлынул целый потоп декретов, циркуляров, число комиссаров – непременно почему то комиссаров – и вообще всяческих властей стало несметно, комитеты, союзы, партии росли, как грибы, и все «пожирали друг друга», образовался совсем новый, особый язык, «сплошь состоящий из высокопарнейших восклицаний вперемешку с самой площадной бранью по адресу грязных остатков издыхающей тирании…» Все это повторяется потому прежде всего, что одна из самых отличительных черт революций – бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.»

Ну и самое злободневное:

Была Россия, был великий, ломившийся от всякого скарба дом, населённый могучим семейством, созданный благословенными трудами многих и многих поколений, освящённый богопочитанием, памятью о прошлом и всем тем, что называется культом и культурой. Что же с ним сделали? Заплатили за свержение домоправителя полным разгромом буквально всего дома и неслыханным братоубийством, всем тем кошмарно-кровавым балаганом, чудовищные последствия которого неисчислимы… Планетарный же злодей, осенённый знаменем с издевательским призывом к свободе, братству, равенству, высоко сидел на шее русского «дикаря» и призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие… Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее, он разорил величайшую в мире страну и убил миллионы людей, а среди бела дня спорят: благодетель он человечества или нет?

_________________________________________
«Мужики, разгромившие осенью семнадцатого года одну помещичью усадьбу под Ельцом, ощипали, оборвали для потехи перья с живых павлинов и пустили их, окровавленных, летать, метаться, тыкаться с пронзительными криками куда попало.
Но что за беда! Вот Павел Юшкевич уверяет, что «к революции нельзя подходить с уголовной меркой», что содрогаться от этих павлинов – «обывательщина». Даже Гегеля вспомнил: «Недаром говорил Гегель о разумности всего действительного: есть разум, есть смысл и в русской революции».
Да, да, «бьют и плакать не велят». Каково павлину, и не подозревавшему о существовании Гегеля? С какой меркой, кроме уголовной, могут «подходить к революции» те священники, помещики, офицеры, дети, старики, черепа которых дробит победоносный демос?»

__________________________________________
«Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, - всю эту мощь, сложность, богатство, счастье...»

Михаэлис, В.В. Маяковский писал, конечно, о пограничниках "забугорных", но как будто о тебе.
"К одним паспортам -
улыбка у рта.
К другим -
отношение плевое.
С почтеньем
берут, например,
паспорта
с двухспальным
английским левою.
Глазами
доброго дядю выев,
не переставая
кланяться,
берут,
как будто берут чаевые,
паспорт
американца. " (с)
С каким придыханием ты пишешь о том, чего никогда не видел и не знаешь - об охренительной жизни "за бугром", о демократии. Подними задницу, съезди, хотя бы в Париж на недельку, это не так дорого. Поброди не только по Елисейским полям, но и по рабочим кварталам, и по "гетто". Если вернешься, расскажешь, какой там порядок и соблюдение прав человека

Ещё рез , вдумчиво просмотрел картинку... И опираясь на скромный багаж своих знаний, могу сказать , что Бунин то был не так уж и не прав... Во всяком случае, всех этих людей он знал лично, соответственно обладал личным мнением...

Не советуйте Мише плохого, он впечатлительный

Таким, как Маяковский, конечно, плохо на Елисейских полях, а хорошо только в грязи посреди серых унылых кирпичных зданий. И чтобы пахло вокруг не французским парфюмом, а пролетарскими немытыми подмышками.

О. Теперь Михрея начали троллить - обратка пошла. Забавно смотреть на потуги человека, прочитавшего 1,5 книги, поговорить о литературе.

Миш, а Вы сами Маяковского читали?

Маяковского ведь в школе проходят. Читал наверняка, но думается не осилил - сложновато для одной извилины.

Предлагаю вернутся к Бунину... Тема то ведь интересная!

Собственно, согласен.
Любой из нас не идеален. И в любом из нас можно найти те или иные отрицательные черты и качества. А если их ещё и гиперболизировать...
К тому же люди искусства, как правило, необыкновенно ревниво относятся к успехам других, и им кажется, что их таланты ничтожны по сравнению с моим, собственным гением. Поэтому они склонны приписывать достижения других каким-то их отрицательным чертам: умению наврать, втереться в доверие, подольстить, сыграть на дешёвом эпатаже, насплетничать и оболгать других ... и т.д. и т.п.