Монеты России и СССР

ПЕДРУ АЛВАРЕШ КАБРАЛ И ОТКРЫТИЕ БРАЗИЛИИ
9 марта 1500 года из Лиссабона в Каликут для открытия фактории отплыла крупная экспедиция: 13 кораблей и 1500 человек команды. Возглавлял ее 33-летний дворянин Педру Алвареш Кабрал, не имевший опыта ни в военном, ни в морском деле. Почему выбор короля Мануэла I пал именно на него - остается загадкой.
Чтобы избежать встречных течений Гвинейского залива, по совету бывалых мореходов в средней части Атлантики Кабрал отклонился на запад. Описав дугу, экспедиция должна была вернуться к африканскому побережью в районе мыса Доброй Надежды. Однако она слишком сильно отклонилась от намеченного маршрута.
Впрочем, существует версия, что это было сделано не случайно. Якобы еще во времена Генриха Мореплавателя португальские корабли достигали неизвестных земель на юго-западе Атлантического океана, и одной из задач Кабрала теперь было их «официальное» открытие.

Как бы то ни было, 22 апреля на горизонте показалась земля, простиравшаяся с севера на юг. Найдя подходящую бухту, корабли встали на рейд. Мореплаватели были восхищены прекрасной природой – живописной растительностью и невиданными ранее зверями и птицами. Тогда же состоялось и знакомство с местными жителями. Те произвели на португальцев неизгладимое впечатление полным отсутствием одежды и пирсингом - нижними губами, проколотыми большими белыми костями. Впрочем, дикари вели себя дружелюбно - позволили европейцам посетить свое поселение и даже помогали им рубить деревья.
На вершине ближайшего холма Кабрал установил большой деревянный крест, свидетельствующий о принадлежности этих земель (которые он окрестил «Остров Вера Крус» - «Остров Настоящего Креста») Португалии.
Мореплаватель отправил один из кораблей в Лиссабон с сообщением о своем открытии. Поскольку золота или пряностей на новых землях португальцы не обнаружили, в подарок своему королю они послали несколько попугаев ара. При дворе эти птицы своим красочным диковинным опереньем произвели такое впечатление, что открытые Кабралом земли еще долго потом называли «Страна попугаев».
Кстати, тремя месяцами раньше Кабрала и чуть севернее, 26 января к берегам Бразилии причалили корабли Висенте Яньеса Пинсона - участника первой экспедиции Христофора Колумба. Именно он был первым европейцем, официально ступившим на территорию нынешней Бразилии.

2 мая экспедиция Кабрала отчалила от берега экзотической Бразилии и продолжила следование по первоначальному маршруту. В районе мыса Доброй Надежды ее настигла буря, в которой погибло четыре корабля. По трагическому совпадению на одном из них плыл первооткрыватель мыса Бартоломеу Диаш.
В Каликуте тоже пошло не все гладко. Мусульманские торговцы, считавшие европейцах своими конкурентами, плели интриги и убедили местное население не торговать с португальцами. Да и сами моряки нарывались на конфликт. Неудивительно, что одна из уличных потасовок закончилась нападением на факторию и жестокой резней, в которой погибло около 50 португальцев. В ответ Кабрал потопил десяток арабских кораблей, стоявших на рейде в порту, и обстрелял из пушек сам город. Затем он направился в Кочин, а затем в Каннанур (которые враждовали с Каликутом) и предложил их правителям начать торговлю. Там ему удалось получить золото, пряности, ароматические вещества и другие товары.
На пяти кораблях летом 1501 года моряки вернулись в Португалию. И хотя привезенный товар окупил все связанные с экспедицией расходы, она не была признана успешной. Педру Алвареш Кабрал уехал в свое поместье, где, всеми забытый, скончался в 1520 году. За ним закрепилось клеймо неудачника. Открытые им земли королевский двор не очень заинтересовали – без золота и специй они показались малоперспективными. Активная колонизация Бразилии (названной так в честь обнаруженного там дерева пау-бразил, применяемого для приготовления краски), началась только после смерти мореплавателя.

СМЕРТЬ В ОКЕАНЕ
Бартоломеу Диаш не случайно назвал открытую им южную оконечность Африки мысом Бурь (это уже потом Жуан II переименовал его в мыс Доброй Надежды). Именно в этом неспокойном месте Диаш и погиб вместе с кораблем в 1500 году.
Однако среди моряков бытует поверье, что Диаш не утонул, а обречен вечно скитаться по морским просторам на корабле-призраке. Мол, в первый раз, попав тут в бурю, капитан поклялся «всеми дьяволами», что обойдет злосчастный мыс. И вот 12 лет спустя он был наказан за свое непокорство… Португальские моряки потом рассказывали в портовых тавернах, что видели у мыса Доброй Надежды судно Диаша.
До наших дней эта легенда дошла, трансформировавшись в историю о Летучем Голландце.

ДУАРТИ ПАШЕКУ ПИРЕЙРА
В 1488 году, исследуя берега Африки, морской капитан, исследователь и картограф Дуарти Пашеку Пирейра (1469-1533) потерпел кораблекрушение у острова Принсипи и с несколькими уцелевшими моряками был спасён Бартоломеу Диашем, возвращавшимся домой после открытия мыса Доброй Надежды. После этого Пирейра совершил еще несколько экспедиций, маршруты и результаты которых были засекречены. Поэтому его биография полна белых пятен. Так, например, Пирейра был участником экспедиции Педру Кабрала, открывшей Бразилию. Однако существует версия, что он уже побывал на этих землях шестью годами ранее.
Пирейра прославился и как военачальник. В 1503 году он прибыл в Кочин, где с 8 000 солдатами гарнизона в течение пяти месяцев удерживал осаду 60-тысячной армии саморина Каликута, пытавшегося изгнать португальцев из Индии.
Между 1505 и 1508 годами Пирейра написал книгу «Esmeraldo de situ orbis», которая не была издана до 19-го века из-за официальной цензуры Португалии на документы, касающиеся ее географических открытий.
За свои многочисленные заслуги Пирейра был назначен комендантом форта Эльмина на территории Золотого Берега (Западная Африка). Однако вскоре он стал жертвой интриг – предстал перед судом, а затем был заключен в тюрьму по ложному обвинению в воровстве и коррупции. И хотя вскоре Пирейра был оправдан, он к тому времени уже потерял должность, богатство и влияние.
Умер Дуарти Пашеку Пирейра в нищете.

ЖОЗЕ ДИ АНШИЕТА
Миссионер, писатель и поэт еврейского происхождения Жозе ди Аншиета (1534-1597) родился на Канарских островах. Несмотря на слабое от рождения здоровье, еще более подорванное полученной в юности травмой позвоночника, в 1553 году он с группой миссионеров-иезуитов отправился в Бразилию. Там молодой пастор активно занялся образованием и христианизацией индейцев и вскоре за вклад в распространение христианства получил прозвище «Апостол Бразилии».
В 1563 году ди Аншиета участвовал в миротворческой миссии, призванной примирить восставших против гнета португальских колонизаторов индейцев. Во время переговоров нескольких месяцев он находился в заложниках и однажды едва не стал жертвой каннибалов. Затем как хирург и переводчик участвовал в военных действиях против французов.
Последние годы жизни, несмотря на все ухудшавшееся здоровье, ди Аншиета совершал многокилометровые путешествия по кишащим дикими животными и змеями лесам Бразилии в поисках индейских племен, еще не охваченных христианизацией.
После смерти ди Аншиеты остались легенды. Согласно одной, на глазах индейцев он проделал сеанс левитации. В другой раз молитвой остановил нападающего ягуара. «Апостол Бразилии» был также талантливым и плодовитым литератором и оставил после себя множество литературных трудов в различных жанрах.
В 1980 году Жозе ди Аншиета причислен к лику блаженных.

АФФОНСУ Д`АЛЬБУКЕРКИ И ВЗЯТИЕ МАЛАККИ
Боевой офицер Аффонсу д'Альбукерки (1453-1515) свою первую морскую экспедицию на восток совершил в 1503 году. Тогда вместе с Дуарти Пашеку Пирейрой он добрался до Индии и помог королю Кочина сохранить трон в обмен на обещание построить на его землях факторию.
В 1506 году, будучи уже адмиралом, д'Альбукерки возглавил эскадру из пяти судов в составе экспедиции Триштана да Куньи и участвовал в захвате нескольких арабских городов на побережье Индийского океана. В награду за доблестную службу он получил титул вице-короля Индии и принялся активно расширять владения Португалии в Азии.
Покорив и разграбив Гоа, в начале июля 1511 года д'Альбукерки обратил свой взор на Малакку, откуда недавно после нападения мусульман-малайцев едва успел сбежать Диогу Лопиш Сикейра, пытавшийся навязать правителю города выгодный Португалии торговый договор.

У вышедшего в поход с целью взять Малакку д'Альбукерки было 15 кораблей и полторы тысячи солдат. Ему противостояло 20 тысяч воинов, засевших за серьезными укреплениями и усиленных боевыми слонами, а также внушительный военный флот. Тогда адмирал сговорился с проживающими в Малакке иностранными купцами, и с их помощью захватил город. Захватчики устроили грабеж и резню: пощадили лишь иностранные кварталы в качестве платы за предательство. Даже учтенная добыча была огромна - в переводе на деньги около миллиона дукатов.
После взятия Малакки Аффонсу д'Альбукерки построил на берегу крепость, изъял из обращения малайские деньги и начал чеканку монет с изобра¬жением Мануэла I . Также он распорядился останавливать проплывавшие мимо корабли, но не грабить их, а всего лишь заставлять принимать на борт португальских моряков. Так он узнал пути ко многим островам Индонезии.

Карьера д'Альбукерки, чья власть распространялась от Ормуза (порта на юге нынешнего Ирана) до служившей выходом в Китайское море Малакки, оборвалась внезапно и трагично. Он стал жертвой придворных интриг, и когда получил депешу с сообщением о своем смещении с должности вице-короля, то не выдержал такого удара судьбы и скоропостижно скончался.

ЖУАН ДА КАШТРУ
Жуан да Каштру (1500-1548) – португальский полководец и наместник Индии, прославился не только блистательным разгромом осаждавших факторию Диу мусульман, но и предпринятым в 1541 году исследованием Красного моря по всей длине вплоть до Суэцкого залива. За пять месяцев плавания на малых судах под парусами и на веслах, Жуан да Каштру обследовал острова и коралловые рифы, изучал ветра и течения. Результаты своей экспедиции он изложил в труде под названием «Ротейру» («Путеводитель»), впоследствии переведенном на голландский и английский языки.
Да Каштру также принадлежит крылатая фраза: «Португальцы вошли в Индию с мечом в одной руке и Распятием в другой. Обнаружив много золота, они бросили Распятие, чтобы набить свои карманы».

«ОСТРОВА ПРЯНОСТЕЙ»
В те времена пряности, привозимые с Востока, ценились на вес золота. Они применялись для различных целей – от медицины до парфюмерии. Самой необходимой специей был перец: консервировать рыбу тогда умели плохо, и он был нужен, чтобы скрыть гниение. Также для приготовления пищи использовали мускат, гвоздику, имбирь, корицу. Ароматические специи шли на духи. Гуммиарабик, камедь, сургуч, пау-бразил, шафран применялись для окрашивания тканей. Для приготовления снадобий и лекарств требовались сандал, алоэ, опий, камфара, ладан. Знаменитый врач Гарсия ди Орта (ок.1500-1568), 30 лет проработавший в Индии, в 1563 году написал книгу об использовании специй под названием «Беседы о лечебных травах и лекарствах Индии».

Раньше эксклюзивными поставщиками специй были венецианские купцы, приобретавшие их у арабов. Португальцы, попав в Индию, вскоре узнали, что пряности привозятся с таинственных островов. Обнаружить это место было уже делом времени.
В 1511 году вице-король Индии Аффонсу д'Альбукерки направил флотилию из трех кораблей для поиска «Островов пряностей». В инструкции он запретил португальцам грабежи и насилия, рекомендовав устанавливать с населением дружеские отношения. Одной из каравелл командовал Франсишку Серран, ближайший друг Фернана Магеллана.
Вскоре после выхода в море судно Серрана потерпело крушение. Команда спаслась и пересела в китайскую джонку, купленную у аборигенов. Однако вскоре лодка наскочила на рифы и затонула. Десять моряков во главе с Серраном добрались до острова Амбон, захватили там пиратскую джонку и отправились на ней на север. В 1512 году путешественники достигли Тернате – острова, входящего в состав Молуккского архипелага - и стали первыми европейцами, побывавшими на искомых «Островах пряностей». Вскоре Серран стал военным советником султана острова и помогал ему в военных действиях против соседнего острова Тидоре, пока в 1521 году не был коварно отравлен.
Со временем Португалия укрепила и расширила свое влияние на Молуккских островах и стала монополистом в торговле пряностями. Чтобы избавиться от конкурентов, португальцы жестко контролировали вывоз гвоздики. К тому же они оставили гвоздичные деревья только на острове Амбон, полностью уничтожив их в других местах.

СОЛОР И ТИМОР
Открытие Тимора и расположенного неподалеку от него острова Солор большинством историков датируется 1515 годом (хотя, по некоторым источникам, еще в 1512 году на Тиморе впервые высадился некий португальский торговец сандаловым деревом). Португальцы основали на острове несколько поселений. Главным центром стал форт Лифау, расположенный на северо-западном побережье Тимора. Был построен форт и на Солоре – его развалины сейчас считаются одной из достопримечательностей этого маленького острова.
В 18-м веке с появлением голландцев, колонизировавших к тому времени практически всю Индонезию, португальцам пришлось потесниться и переместить административный центр в нынешнюю столицу Восточного Тимора - Дили.

АВСТРАЛИЯ
Обосновавшись на Тиморе, расположенном примерно в 500 километрах от побережья Австралии, португальцы продолжали бороздить моря Юго-Восточной Азии в поисках новых земель, диковинных товаров и несметных сокровищ.
Первооткрывателем Австралии считают некоего Криштована Мендонсу. По мнению историков, этот португальский мореплаватель впервые посетил северо-западное побережье континента в 1522 году. Правда, никаких подробностей его плавания не сохранилось, поскольку все географические исследования того периода были засекречены. Лишь в 1916 году на побережье западной Австралии были найдены бронзовые корабельные пушки с португальской короной, отлитые в начале XVI века.
Вероятно, Мендонса был не единственным португальцем, побывавшим в Австралии. На многих европейских картах, составленных в первой половине 16-го века по португальским источникам, указана часть австралийского побережья (под названием «Великая Ява»).

СОЮЗ ПОРТУГАЛИИ И СИАМА
Когда в начале 16 века Португалия активно осваивала Юго-Восточную Азию, Сиам вел изнурительную войну с соседним государством Чиангмай. Королю Раме Тибольди II был остро необходим могущественный союзник. Когда он узнал о завоевании португальцами Малакки – еще одного давнего врага Сиама - то пришел в восторг и направил вице-королю Индии Аффонсу д'Альбукерки предложение о дружбе и сотрудничестве. В обмен на поставки риса и другого продовольствия Сиам рассчитывал получить от Португалии военно-техническую помощь.
В 1512 г. в Сиам прибыл португальский посол и заключил межгосударственное соглашение. Португалии предоставлялось привилегированное право свободной торговли на побережье Бенгальского залива, в Сиаме была открыта христианская миссия и построена католическая церковь. В свою очередь португальцы оказали значительную военную помощь сиамскому королю. Они служили советниками в его армии, поставляли тайцам огнестрельное оружие и научили их лить пушки.

КИТАЙ
Первым португальцем, ступившим в 1513 году на китайскую землю, был купец Жоржи Алвариш. На своей джонке он добрался до Кантона и обратно вернулся с вестью о перспективности торговли с этой страной.
Вскоре в Китай прибыла и официальная делегация: Португалия собиралась основать в этой стране факторию. Поначалу заморские гости принимались со всеми почестями, в их честь устраивались официальные приемы, преподносились дорогие подарки. Но португальцы, воспринимавшие всех иноверцев как источник легкой наживы, не удержались от погромов и грабежей. Однако Поднебесная была могущественной страной и могла за себя постоять.
Поняв, что силой ничего не добиться, португальцы в 1542 году хитростью и подкупом основали торговую базу близ Нинбо (Чжэцзян). Но и там продолжали грабить и убивать местных жителей, поэтому через два года китайцы напали на факторию и перебили всех, кто не успел сбежать от них на кораблях. В 1549 году португальцев выдворили уже из Цюаньчжоу.
Обеспокоенные вторжением агрессивных и алчных чужаков в свои владения, китайские власти надолго прекратили всякие связи с заморскими странами. Европейцам под страхом смерти было запрещено появляться в населенных пунктах Китая.

МАКАО
В 1536 году, потерпев кораблекрушение в прибрежных водах, в небольшом китайском поселении Макао появились первые европейцы - купцы из Португалии. Осмотрелись, прикинули – и в 1553 году с согласия местных чиновников здесь была основана португальская фактория.
Это стало возможным благодаря удачному расположению Макао – маленького островка, связанного с континентом узким перешейком. Кантонский мандарин сообразил, что если перегородить перешеек стеной, показывающей, что тут заканчиваются китайские владения, то можно обойти запрет императора на присутствие европейцев в Китае. Окончательно статус территории был закреплен в 1557 году подписанием соглашения о предоставлении ее Португалии в обмен на уплату дани.
С этого времени начался расцвет Макао. Португальцы использовали его как перевалочный пункт для ведения торговли с Японией, Индией и другими государствами региона. Руководящим органом Макао был сформированный местными купцами городской Сенат (этот орган управления сохранился до наших дней).
Вплоть до 1999 года, когда Китай получил суверенитет над Макао, эта территория являлась самой старой европейской колонией в Восточной Азии.

ТАЙВАНЬ
Продвигаясь дальше на восток, в 1517 году португальские моряки обнаружили остров у восточного побережья Китая. Очарованные красотой его зеленых гор, они назвали его Формоза («Прекрасный»).
А в 1582 году на остров высадилась группа потерпевших кораблекрушение португальских торговцев, которые плыли в Макао: они пробыли шесть недель на юго-западном побережье, и стали первыми побывавшими здесь европейцами.
Однако Португалию остров не заинтересовал. Долгие годы за правом обладания Тайванем боролись Нидерланды и Испания, пока в 1661 году все европейцы не были изгнаны оттуда сторонниками китайской династии Мин.

БЕНЕДИКТ ГОЭС
Иезуит Бенедикт Гоэс (Бенто де Гоэш), служивший миссионером в Индии, принял решение совершить пешее путешествие из Индии в Китай. Мнения историков о том, какую он цель при этом преследовал, расходятся. Одни говорят, что монах хотел узнать, являются ли описанная известным русским путешественником Афанасием Никитиным таинственная «Сина» и Китай одной и той же страной. Другие же доказывают, что Священный Престол поручил ему тайную миссию - установить контакты с правителями Поднебесной для последующей религиозной экспансии.
Как бы то ни было, в 1603 году Гоэс направился из Западного Кашмира в Кабул, оттуда по одной из троп Тамерлана - на Памир и далее в сторону Китая. По дороге он вел дневник, где описывал увиденные земли и свои впечатления. Дойти до Китая Гоэс не смог – он умер в пути, оставив своему спутнику дневник (часть его была издана в 1618 году).
Незадолго до своей смерти Гоэс установил, что Сина и Китай – одна и та же страна.

ТАНЭГАСИМА: ПЕРВЫЕ ЕВРОПЕЙЦЫ В ЯПОНИИ
В 1543 году у небольшого японского острова Танэгасима, находящегося неподалеку от Кюсю, бросила якорь большая китайская джонка. На ее борту, помимо сотни китайцев, находились три португальских моряка.
Они стали первыми европейцами, ступившими на землю Японии. Местные жители оказали теплый прием чужестранцам, хотя те и показались им похожими скорее на белых обезьян, нежели на людей. Глаза европейцев показались японцам слишком круглыми и выпученными, как у птицы, носы тоже напомнили длинный птичий клюв. Волосы — рыжие, как у сказочных демонов (китайцам и японцам того времени все европейцы - шатены, блондины или брюнеты – почему-то казались рыжими).

АРКЕБУЗЫ “MADE IN JAPAN”
Но те только своей диковинной внешностью поразили португальцы жителей Танэгасимы. У заморских искателей приключений с собой были две аркебузы (по другим источникам – мушкеты). И когда правитель острова господин Токиката увидел, как один из них ловко подстрелил утку, то немедленно купил новое оружие за огромные деньги и поручил своему личному кузнецу сделать его копию. Кузнец не смог правильно скопировать пружинный спусковой механизм, поэтому обменял семнадцатилетнюю дочь на секрет изготовления у своего португальского коллеги.

Вскоре многие местные оружейники начали производить ружья, поскольку японские военачальники быстро поняли преимущество огнестрельного оружия перед традиционными самурайскими мечами и копьями. Качество ружей “Made in Japan” становилось все выше и выше. Мастера придумали даже усовершенствования - например, специальное приспособление для защиты фитиля от дождя, что позволяло стрелку не зависеть от погодных условий.

В 1549 году молодой и дерзкий военачальник Ода Нобунага, начавший борьбу за контроль над всей страной, заказал пятьсот единиц нового оружия и в 1575 году весьма убедительно продемонстрировал его превосходство. В решающей битве при Нагасино Нобунага расположил своих стрелков за частоколом, который не могла перепрыгнуть конница. Стрелки были разбиты на три группы, чтобы каждая имела достаточно времени для перезарядки оружия, пока две другие стреляли. Армия клана Такэда атаковала в традиционной самурайской манере - четыре шедших друг за другом волны всадников. Однако, попав под ураганный огонь и понеся тяжелые потери, вынуждена была отступить.

СВЯТОЙ ФРАНЦИСК КСАВЕРИЙ
Следом за европейскими купцами в Японию прибыли представители духовенства. И первым был христианский миссионер, один из основателей ордена Иезуитов Франциск Ксаверий (1506-1552).
В 1547 году в Малакке Ксаверий познакомился с японцем Андзиро, который прибыл сюда специально ради этой встречи из Кагосимы - главного порта провинции Сацума (остров Кюсю). После их знакомства миссионер решил отправиться в неизведанную Японию.
В Кагосиму Ксаверий прибыл в 1549 году. Там он был тепло встречен Андзиро, и в течение года гостил в его семье. Хотя священник плохо говорил по-японски, ему удалось обратить в свою веру 150 островитян. Так японцы впервые познакомились с религией «кириситан» – португальским католицизмом конца XVI века, перенесенным на японскую почву. Желая заручиться поддержкой правительства, иезуит побывал в Киото, но ему не удалось встретиться ни с императором, ни с сёгуном. Когда в 1551 году он покинул Японию, здесь насчитывалось примерно две тысячи христиан.
В 1622 году Франциск Ксаверий был канонизирован. Римско-католическая церковь считает его самым успешным миссионером в истории христианства после апостола Павла.
Он является святым – покровителем Австралии, Борнео, Китая, Индии, Гоа, Японии, Новой Зеландии.

ХРИСТИАНСКОЕ ПОСОЛЬСТВО КЮСЮ
Полководец Ода Нобунага в ходе кровопролитных войн захватил Киото и установил свою власть над значительной частью страны. Он усмирял ее не только европейским огнестрельным оружием, но и продуманной религиозной политикой. Нобунага покровительствовал христианским миссионерам, чтобы ослабить позиции буддийского духовенства, которое считал своим соперником в борьбе за власть.
Неудивительно, что в те времена вера «кириситан» процветала. Католикам предоставлялись лучшие земельные участки, на которых стараниями миссионеров строились церкви, больницы и школы. Полагают, что к 1580 году в стране насчитывалось более 200 церквей и около 200 000 верующих.
В 1582 году иезуитами организуется посольство христианской элиты Кюсю в католические страны Европы - Португалию, Испанию, Италию. Послов – сыновей четырех влиятельных феодалов острова - принимает испанский король Филипп II и папа Григорий ХIII. Появление в Европе японцев было вос¬принято как огромный успех иезуитов. Только в 1590 году уже повзрослевшие посланцы вернулись на ро¬дину. А в самой Японии к тому времени уже началось активное гонение на христианство, которое завершилось его полным запретом, действовавшим вплоть до XIX века.

ЛУИШ ФРОИШ И «ИСТОРИЯ ЯПОНИИ»
Луиш Фроиш (1532-1597) начальное образование получил в Лиссабоне. В 1548 году вступил в Орден Иезуитов и отправился в Гоа, где провел два года. После недолгой поездки по Индии в 1550 году снова вернулся в Гоа, где в течение семи лет изучал схоластику и теологию. В 1563 году Фроиш приехал в Японию для участия в работе христианской миссии. В этой стране он прожил 35 лет, написав пятитомный фундаментальный труд «История Японии», в котором особенно много внимания уделил эпохе самурайских войн, ее героям и вождям. Священник неоднократно встречался с могущественным сёгуном Оду Нобунага (который очень уважал и ценил португальца).
До наших дней дошли многочисленные труды Луиша Фроиша, посвященные истории Японии, ее обычаям и нравам.

ИСКУССТВО «НАМБАН»
Европейцы оказали огромное влияние на различные сферы жизнедеятельности средневековой Японии - в том числе, и на искусство. С конца XVI века в нем стало развиваться направление под названием «намбан» (букв.: «южный варвар» - так японцы называли европейцев). К нему относят произведения, сюжет которых связан с европейской культурой. Это традиционная живопись на ширмах со сценами прибытия португальских кораблей, прогулок европейцев по улицам, карты мира и Японии и т.д.. Иногда японские художники и вовсе копировали европейские картины и гравюры с изображениями рыцарей, королей или пейзажами.
Окончанием периода существования искусства намбан считают 1639 год, когда был принят закон о самоизоляции Японии от внешнего мира.

КОЛУМБ В ПОРТУГАЛИИ
В 1576 году, еще не поправившийся до конца после тяжелого ранения в морской битве с португальским флотом, моряк еврейского происхождения из Генуи Христофор Колумб переезжает в Португалию как в качестве приказчика генуэзского торгового дома. Здесь он занимается привычным ему с детских лет делом - совершает морские путешествия в европейские страны и Африку.
В 1479 году Колумб женится на дочери недавно умершего знаменитого мореплавателя Бартоломеу Перештрелу, в последние годы жизни правившего островом Порту-Санту. Генуэзец внимательно изучил все хранившиеся в семейных архивах жены географические карты и отчеты о путешествиях. Именно тогда он ознакомился с трудами ученых, утверждавших, что Земля имеет форму шара. А затем Колумбу пришла в голову дерзкая идея добраться до Индии, двигаясь в западном направлении. Опираясь на расчеты флорентийского астронома и географа Паоло дель Поццо Тосканелли (с которым он состоял в переписке), Христофор Колумб считал, что путь в Индию при плавании на запад окажется короче. К примеру, расстояние от Канарских островов до Японии он оценивал в 4,5-5 тыс. км.
С предложением снарядить экспедицию для такого путешествия Колумб обратился к португальскому королю Жуану II. Тот собрал ученый совет, который посчитал этот план неосуществимым.
Разочарованный отказом, в 1485 году Колумб вместе с сыном покидает Португалию и переселяется в Испанию, чтобы попытать счастья там.

ОТКРЫТИЕ НОВОГО СВЕТА
В Испании Колумб с сыном находят приют в монастыре, настоятель которого фактически спас их от голодной смерти. Мореплаватель начинает рассылать письма людям из ближнего окружения короля Фердинанда Арагонского. Но тому пока не до этого: он ведет войну с Гранадским эмиратом – последним арабским государством в Европе.
Колумб обращается к другим европейским монархам, но и у них не находит понимания. Лишь в 1492 году, когда совсем уже отчаявшийся Колумб подумывал эмигрировать во Францию, испанский король дает согласие на экспедицию. При одном условии: деньги на нее генуэзец должен изыскивать самостоятельно. И тут Колумбу, не имеющему за душой ни гроша, на помощь пришел судовладелец и мореплаватель Мартин Алонсо Пинсон, который выделяет для экспедиции собственный корабль и деньги на покупку второго. Остальные средства под поручительство Пинсона дали местные евреи.
Дальнейшее развитие событий хорошо известно. 3 августа 1492 года «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья» вышли из гавани Палос-да-ля-Фронтера, а 12 октября в 2 часа ночи вахтенный матрос увидел на горизонте землю. Так была открыта Америка.
Христофор Колумб, совершил еще три экспедиции до Нового Света. Однако до самой своей смерти в 1506 году был уверен, что эти земли – окрестности Китая и Индии, к которым он всего лишь нашел новый, кратчайший путь.