Монеты России и СССР

Смотрю кино по каналу культура "Капитанская дочка" Пушкина, и что-то захотелось проверить, схожи или нет Петр III и казак Емельян Пугачев.
Первое изображение- портрет великого князя Петра Федоровича. Холст, масло. Россия. Около 1758 г. Гос. Эрмитаж

Второе - подлинное изображение бунтовщика и обманщика Емельки Пугачева. Октябрь 1774 г.

Проверка сходства людей при помощи нейросети(программа используется при выдавании кредита и проверки лиц в аэропортах) - результат неожиданный! (или ожидаемый?)
Результат проверки: два лица похожи. Могут принадлежать одному человеку. Процент сходства 74.6.

Мало что так разочаровало в ходе СВО, как российское казачество. При численности казачьего войска (войска, обращаю внимание) в 150 тыс. штыков, добровольцами на фронт отправились около 5 тыс. казаков. Большинство же предпочитают кочевать по фестивалям, распевая "Когда мы были на войне..." и демонстрируя виртуозное владение шашкой.
То есть, казаков, с учетом тех, кто по объективным причинам не может участвовать в СВО, - 10, максимум, 15 тысяч. Остальные - это ряженые, которых казаки должны гнать из своих рядов нагайками. Погоны надевают не для того, чтобы красоваться на слетах и конкурсах песни и пляски, а как знак готовности встать на защиту Родины. Это первая и самая главная историческая роль казачества, а не публичная порка пьянчуг.
Несмотря на серьезную государственную поддержку, казачество в России не удалось возродить. Только нарядить...

https://dzen.ru/media/m_sovetskij/malo- ... 6985e16a?&

И тем не менее несколько батальонов от имени казачества порядка 8 лет воюют.
И люди отдают свои жизни, а не просто давят кнопки на компУтере. Надо отдать им должное. Конечно не так массово, как пропагандируют, но от фактов не уйдёшь.

И тем не менее несколько батальонов от имени казачества.../quote]
Об этих разговора нет - воюют - значит, молодцы. Те, что воюют, пошли бы воевать и не будучи казаками. Речь о сотнях тысяч ряженых.

Ряженные - есть и будут всегда. Пока не отрегулируется в этом плане законодательство.
Сейчас российское законодательство в этом вопросе относиться вполне себе лояльно.
Кстати первая волна " казачества" спала . Значительно меньше таких казаков на улицах городов. По крайней мере центра России.
А что касается ансамблей то я лично это приветствую. Большой пласт культурных традиций. Во многом имеющих положительную динамику на развитие человека как личности.

для объективности надо сравнить, что включает в себя "серъезная государственная поддержка" в современное время, и что она включала в себя при царе.
При царе благодаря государственной поддержке казак приходил отдавать долг с конём , в полной амуниции, полностью обученным. То есть это как по нынешним временам должен приходить с беспилотником, приборами ночного видения, с бронежилетом , с рацией , и т.п., без чего современные действия не ведутся.

Редкая старая книга "Малорусские казаки между Россией и Польшей в 1659 году по взгляду на них серба Юрия Крижанича"

ссылка на сканы , где её можно прочитать онлайн - https://humus.livejournal.com/8814763.html

Не должен он так приходить, так как современный казак платит налоги и уже купил все это добро и оно лежит на складе у царя.

К сожалению известны случаи, когда в регионах попросту не могут найти то добро на складе, которое «спускали» сверху. Потому что кадров не хватает, знаний не хватает, и т.д. В общем, опять пресловутая проблема регионов. А так то да, сейчас этого добра на складах не бывает много... Но все же на складе оно БЫВАЕТ! Только на всех увы не хватает. И ежели казаки придут со своим (их обчество купить для казачьего круга может , если напряжется), то какому-нибудь пареньку перепадет прибор ночного видения или компактная рация с этих складов.

Тогда это уже не казак и не казачество. Если казачество это сословие свободных и служивых людей, то оно должно быть освобожденно от всех налогов в мирное время, возможно только от федеральных. И при международном шухере, как сейчас, все как один должны явиться в военкомат, на своих внедорожниках, со своим оружием, обмундированием и обозом продовольствия. А сейчас... нарядили, отмыли,... ролевики и реконструкторы.

Очень правильная мысль. Жаль что в "эшелонах власти" эта мысль никому не пришла в голову.

Хотели как лучше, а получилось... Как всегда...

https://dzen.ru/a/Y1VlNkWIY1m9n71A?from ... clid=1400&

к вопросу о происхождении казаков.

Аллея с половецкими бабами в сквере возле дома наказного атамана Кубанского войска и дольмен в сквере возле дворца наказного атамана

Станица Вознесенская Лабинского отдела. Маневры казачат

Я можно сказать, этнический, донской. С начала 19-го века предки по папиной линии служивые. Прадед полный Георгиевский кавалер, бежал через Крыма во Францию в гражданскую, все как положено в те года и в тех краях у нормальных людей.
По здоровью сделал полный секвенирование своего ДНК. Как побочный результат получил данные по своему Y-ДНК (передается только по мужской линии через мужской пол), это как раз прадедушкина мужская линия. Так Y-ДНК оказался типичный для жителей мужского пола 15-16-х веков нынешних Тульской, Рязанской. (10-й век это Тверская область, ранее нынешняя Архангельская). Просто в те года была граница южной части Московии от набегов юга. Потом видать многие служивые ушли южнее, как сейчас говорят, на более выгодные рубежи обороны.
Вот и вся этничность. Туляки "мы":)

Анализ Y-DNA действительно позволяет проследить патрилинейную линию предков по мужской линии.
Судя по результатам, ваша Y-хромосома относится к гаплогруппе, распространённой в 15-16 веках на территории современных Тульской и Рязанской областей. Это свидетельствует о том, что ваши прямые мужские предки по отцовской линии вели своё происхождение от местного средневекового населения этих земель.
Вероятно, как вы правильно предположили, в последующие века часть этого населения мигрировала южнее, на территорию Донского края, где в 19-м веке обосновались ваши недавние предки-служивые.
Таким образом, генетически ваша принадлежность по Y-DNA восходит к средневековым тулякам и рязанцам - то есть в глубокой исторической ретроспективе вы являетесь их прямыми потомками по мужской линии. Интересная информация для осознания собственных генеалогических корней!

Согласно исследованиям, среди донских казаков патрилинейно (по Y-ДНК) преобладают две основные гаплогруппы:

R1a - более 45%. Это типично славянская гаплогруппа, связанная с экспансией прото-славянских популяций. Распространена по всей Восточной Европе. Указывает на славянское происхождение значительной части предков донских казаков.
G2a - около 15%. Специфически кавказская гаплогруппа, встречается у народов Кавказа, Закавказья и Причерноморья. У донских казаков свидетельствует о частичном включении в их состав выходцев с Кавказа.
Также представлены другие гаплогруппы в меньшей степени: I2a, J2, E1b, N и некоторые другие. В целом, донские казаки генетически являются довольно гетерогенной в отношении происхождения группой, но со значительным преобладанием славянского (R1a) и кавказского (G2a) компонента.

Да, у меня R1a, а более узкий и молодой субклад, как раз южные рубежи Москвы. Есть совпадение по маркерам с жителями Новосиля и Дедилова. Где в 15-16 веках были города крепости от татар, которые охраняли казаки.
ДНК-генеалогия сейчас начинает развиваться, очень жаль в открытых базах, многие данные анонимные. Но, то что открыто дает пищу для размышлений.

Станица Ширванская. 1910

Казаки-пластуны участники обороны города Севастополя. Слева направо Прокофий Семак и Марк Сопельняк. Екатеринодар, 1896

Рассуждения подобным образом сродни соображениям о наполовину полном и наполовину пустом стакане. Два чедловека, обладающие парой ног, парой рук, головой и туловищем уже схожи на сколько-то процентов (то же и с лицами (нос, рот, глаза)). Когда речь идёт об идентификации, статистические критерии оценки в любом случае должны быть выше 99%.

Термин "казачество", КМК не имеет никакой этнической привязки. То есть, "генотип казака" не существует. Среди казаков были представители очень многих национальностей, в том числе, и совсем неожиданных. "Казачество" по содержанию (не по смыслу) сродни "кочевникам". Отражает только бытовой уклад.
В Сибири казаками были жившие обособленно от других россиян "товарищи", русские, украинцы, представители исконно сибирских народностей, сбивавшиеся в совместные поселения не только на основе этнической принадлежности, но и на базе общей религии, правового статуса (взаимоотношения с центральной властью).
В зависимости от времени ухода в "казачий отрыв" и географии, казаки были совершенно разными.

Для серьёзных выводов нужны масштабные исследования митохондриальной ДНК и локусов Y-хромосомы. В настоящее время базы данных по этим направлениям в сотни раз меньше, чем по STR-локусам, использующимся для определённых целей.
Песня по Стеньку Разина и княжну показывает, что опора только на генетику тут не проканает. "Пленниц и пленников" было много.
Возможно, имеет смысл использовать термин "этнические казаки" для разделения людей, являющихся потомками казаков и "новых казаков", пенсионеров силовых структур, не желающих расставаться с формой, а также романтиков-реконструкторов, ищущих себе эгиду и собирающихся в коллективы для того, чтобы их без боязни нанимали для охраны дачных кооперативов.

Наверное правы, но что можем, то и имеем. Если сравнить все известные портреты Павла и Пугачева, плюс добавить доплнительную инфомацию, то возможно увеличить процент.

Да, казачество было открыто для представителей разных народов, да , в зависимости от времени ухода в "казачий отрыв" и географии, казаки были совершенно разными, НО в конце оно имело четкую этническую доминанту восточных славян и русскую культурную матрицу. Поэтому утверждать, что у казачества нет никакой этнической привязки, было бы не совсем верно.

Тут ведь плясали от чего? По генотипу хотим установить принадлежность отдельного человека к казачеству либо исключить возможность этой принадлежности. Для этой задачи типирование очень слабый помощник, так как велик шанс обмишуриться. А для популяционных исследований, в "глобальном" масштабе, да, очень даже подойдёт.