Монеты России и СССР

Ensie, главное их об этом предупредить

А смысл? Ведь могут и не заплатить...

тем более, чтобы не воровали

В Югре возбудили дело на мать, истязавшую дочь за "неправильное крещение"

ЕКАТЕРИНБУРГ, 14 ноя – РИА Новости. Югорские следователи возбудили уголовное дело об истязании несовершеннолетнего в отношении жительницы города Радужный, сообщает региональное управление СК РФ.
Ранее в СМИ было опубликовано видео, на котором женщина силой пытается вытащить дочь из коляски, употребляя нецензурную лексику, из-за того, что до этого девочка убегала из храма и неправильно крестилась. Также на кадрах видно, как мать бьет ребенка по голове.
"По факту применения насилия к ребенку в отношении жительницы города Радужный возбуждено уголовное дело. Она подозревается в истязании несовершеннолетнего, ненадлежащем исполнении обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего", - говорится в сообщении.
По данным следствия, женщина систематически не исполняла родительские обязанности в отношении четырехлетней дочери, при этом, пренебрегая ее физическим и психическим здоровьем, неоднократно допускала к ней жестокое обращение и причиняла ребенку телесные повреждения.

"Власти перешли черту". В Европе покусились на главное

В Германии неожиданный мейнстрим — капитальный ремонт. В октябре в СМИ активно обсуждали план перестройки офиса Олафа Шольца: площадь увеличат примерно вдвое, оборудуют вертолетную площадку. Люди возмутились бюджетом — по предварительным подсчетам, проект обойдется в 777 миллионов евро.
Примеру канцлера последовали другие политики. Первого ноября министр ФРГ по вопросам культуры Клаудия Рот решила немного изменить облик Берлинского Королевского дворца. Ей не понравились надписи на куполе здания. А именно — стих из "Деяний апостолов": "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись".
Это исключает другие религии, объяснила Рот, а золотой крест противоречит "современному духу космополитизма".
"Нужно добавить альтернативные комментирующие тексты", — заявила министр. Какие именно — не уточнила.
Нынешнее здание — реплика, построенная в 2020-м. Дворец тут стоял с XV столетия. А цитаты из Библии выбрал лично прусский король Фридрих Вильгельм IV, при котором в середине XIX века возвели центральный купол. Комплекс практически полностью разрушили бомбы в 1945-м.

Вскоре инициативу Клаудии Рот подхватила министр иностранных дел Анналена Бербок. Четвертого ноября (в преддверии встречи с коллегами из G7) она попросила власти города Мюнстера убрать из исторической ратуши один из ее символов — святое распятие.
К слову, здание ратуши очень важно для истории Европы. В 1648-м тут подписали Вестфальский мирный договор, положивший конец Тридцатилетней войне.
Кроме того, перед крестом до сих пор присягают новоизбранные члены городского совета Мюнстера.
Тотальное наступление
Действия главы МИД вызвали резкую критику среди христианских демократов.
"Нынешнее федеральное правительство забыло традиции и историю. Любой, кто, подобно министру иностранных дел, убирает символы христианской веры из зала заседаний, в том числе многовековой крест совета в ратуше Мюнстера, — не космополит, а упрямец", — заявил представитель фракции ХДС в Бундестаге Торстен Фрай.
Он также добавил, что христианская точка зрения на человека лежит в основе либерального законодательства стран "Большой семерки".
Однако, как оказалось, уже нет. Данные социологов говорят о том, что общественный климат в Германии уже давно стал антирелигиозным.

Буллинг христиан присутствует во многих вузах страны, указывают исследования специалистов из Франкфуртского университета.
"Мы изучили десятки случаев дискриминации студентов-христиан. В большинстве из них молодым людям запрещали арендовать аудитории, если предмет лекции — христианский взгляд на противоречивые темы: нетрадиционная сексуальная ориентация, аборты", — говорит автор доклада социолог Маттиас Реверес.
Коллега ученого Рихард Траунмюллер отмечает: четверть опрошенных студентов рассказала о нападках из-за конфессионально ориентированных высказываний.
Ректораты вузов в таких случаях лишь ссылались на принцип идеологической нейтральности учебного заведения.
Извинения за правду
Германия — не единственная страна, которая оказалась в подобной ситуации.
Так на днях ирландский католический священник Шон Шихи из графства Керри в проповеди раскритиковал однополые пары и бесплатные противозачаточные средства.
"Поскольку эти вещи законодательно закреплены, люди думают, что это нормально. Но это неправда", — высказался он.

Премьер-министр Ирландии Лео Варадкар на саммите ЕС в Брюсселе
Позже, выступая на местной радиостанции, клирик заявил: гомосексуалисты попадут в ад. А на провокационный вопрос ведущего, постигнет ли та же участь вице-премьера страны Лео Варадкара, ответил: "Безусловно, если он не покается в грехах и не попросит прощения".
Позже видеозапись с проповеди и радиоэфир распространились в Интернете, что вызвало шквал осуждений. Епископу графства Керри Рэю Брауну даже пришлось извиняться за отца Шихи.
Парадоксально, что подобный инцидент произошел в Ирландии, где считают себя католиками приблизительно 85 процентов населения — один из самых высоких показателей в Европе.
Все ради демократии
Но, пожалуй, самые масштабные действия решили предпринять в Испании. Летом там разгорелись споры по поводу сноса самого большого памятника в стране — Долины Павших.
Мемориал в 60 километрах от Мадрида построен в 1958-м и посвящен Гражданской войне. На территории 30 тысяч квадратных метров захоронили почти 34 тысячи погибших с обеих сторон. Гигантский комплекс увенчан поклонным крестом высотой 1,5 сотни метров — именно его хотят убрать в первую очередь.
Дело в том, что в 2008-м власти приняли закон "Об исторической памяти". Нормативный акт стал правовой основой для демонтажа всех памятников франкизма, в том числе и этого.

Монументальный комплекс "Долина Павших", расположенный в 60 км от Мадрида
Политиков не останавливает ни исключительная ценность объекта (левые партии уже несколько лет блокируют подачу заявки на включение в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО), ни расположенный на его территории бенедектинский монастырь.
"Многие уже устали от того, что правительство эксплуатирует тему Гражданской войны. Потому что на самом деле у нас в Испании есть экономические, социальные проблемы и вопрос с занятостью населения", — говорит настоятель обители Сантьяго Кантера.
Тем не менее в июле конгресс депутатов одобрил новый закон, который позволит провести эксгумацию более 33 000 захоронений. По словам Кантера, столь радикальное вмешательство приведет к разрушению половины католической обители.
Времена меняются
При этом христиане называют проблему неизбежной. Все дело в секуляризме — постепенном вытеснении церкви из жизни европейцев.
"Нам можно только посочувствовать, что мы его свидетели", — отмечает настоятель католического прихода в Лонгфельде священник Александр Крылов.
По его словам, процесс неравномерный: одни страны сопротивляются слому векового уклада, другие охотно принимают новые веяния.

В некоторых государствах, поясняет клирик, секуляризм давно стал общественной нормой. Так, во Франции действует самоцензура: уже не власть, а сам гражданин вынужден контролировать свои слова и действия, связанные с религиозной жизнью.
"Доходит до того, что человек, носящий нательный крест или посещающий мессу, становится аутсайдером. Религиозность воспринимают как нечто застарелое, выродившееся. То, от чего следует отказаться", — продолжает отец Александр.
Правда, добавляет он, общественные явления и тенденции — не вечны. И маятник когда-нибудь качнется в обратную сторону, восстановится "баланс между сакральным и секулярным". Но это время для Европы пока не наступило.

В Японии начали следствие по делу «Церкви объединения»

ТОКИО, 22 ноября. /ТАСС/. Правительство Японии во вторник начинает расследование в отношении религиозной организации «Церковь объединения», которую обвиняют, в частности, в вымогательстве крупных сумм денег путем психологического манипулирования, шантажа и запугивания. С этой целью руководству организации в течение дня будет направлен список вопросов по поводу ее деятельности, сообщила во вторник на пресс-конференции в Токио министр образования, культуры, спорта, науки и технологий Японии Кэйко Нагаока. Ее ведомство по закону следит за деятельностью религиозных групп в стране.

«Я направляю “Церкви объединения” требование представить до 9 декабря детальные данные и документы о ее деятельности и источниках доходов, — сказала министр. — Наши вопросы по этому поводу будут отправлены по почте».

Конкретное содержание вопросов от министерства не разглашается, однако в зависимости от ответов правительство может подать в суд просьбу о принудительном роспуске «Церкви объединения». Такая процедура в стране принимается впервые с 1995 года, когда было принято нынешнее законодательство о религиозных организациях, допускающее подобные расследования.

Ранее Нагаока сообщила, что к настоящему времени имеется уже 22 судебных решения о различных нарушениях закона со стороны «Церкви объединения». Официально установленный ущерб жителям Японии от мошеннической деятельности этой религиозной организации составляет по меньшей мере 1,4 млрд иен (около 10 млн долларов по текущему курсу).

Запугивания в организации

«Церковь объединения» с 70-х годов прошлого века обвиняли в попытках запугивать людей «грехами предков» и «дурной кармой». Для снятия проклятий активисты группировки навязывали за огромные деньги «мистические товары» — чаще всего вазы или фигурки пагод, которые якобы втягивают в себя древние проклятия. По оценкам организаций адвокатов, в результате пострадали по меньшей мере 30 тыс. человек. Сумму ущерба оценивают в 124 млрд иен (почти $870 млн).

В связи с этим «Церковь объединения» сейчас прекратила торговлю и переключилась на сбор огромных пожертвований от своих последователей. По данным СМИ, их вынуждают отдавать десятую часть своих доходов при совершении различных ритуалов. Как сообщала газета Yomiuri, руководство организации поставило перед своими местными организациями цель ежемесячно собирать по всей территории Японии пожертвования на 2,4 млрд иен (более $16 млн).

«Церковь объединения», которая сейчас именует себя «Союзом семей за всеобщий мир и объединение», в 1954 году основал южнокорейский проповедник Мун Сон Мён. В Японии она получила распространение в 1960-х и 1970-х. Эта организация установила прочные связи с многими деятелями правящей Либерально-демократической партии (ЛДП), которых привлекала антикоммунистическая деятельность группировки.

Контакты с ней, согласно недавно проведенному внутреннему расследованию, поддерживала почти половина депутатов парламента от ЛДП, включая министров. Как свидетельствуют опросы общественного мнения, более 80% жителей страны требуют положить конец таким связям, что привело в последнее время к резкому падению уровня поддержки кабинета премьера Фумио Кисиды.

Доля исповедующих христианство в Англии и Уэльсе впервые составила меньше половины

ЛОНДОН, 29 ноября. /ТАСС/. Христиане в Англии и Уэльсе, где проживают 89% всего населения Соединенного Королевства, впервые за время ведения статистики составляют менее половины всех жителей — 27,6 млн человек (или 46,2%). Об этом свидетельствуют частично опубликованные во вторник результаты переписи населения, проведенной в 2021 году.

Согласно Национальной статистической службе Соединенного Королевства (ONS), число людей, идентифицирующих себя как христиан, за 10 лет сократилось на 13,1 процентного пункта (5,7 млн человек). Тем не менее, они остаются крупнейшей религиозной группой в Англии и Уэльсе. Второй по численности группой являются жители, не относящие себя ни к какой религии: с 2011 года их число выросло на 12 процентных пунктов — до 22,2 млн человек (37,2% от общего числа). Число мусульман в Англии и Уэльсе за указанный период увеличилось на 1,2 млн человек — до 3,9 млн (доля 6,5%), а индуистов — почти на 200 тыс., до 1 млн человек (1,7% от совокупного населения).

Возможно даже это и есть воздействие Ковида на ум человека или дела Ленина живут и процветают .Не раз ещё Германия пожалеет об объединении. Новое оно и есть новое и всегда побеждает старое .

В РПЦ сравнили госзакупки бронепластин с иконами с «временами князей»
Использование икон на шлемах и броне военнослужащих — это традиция со времен князей, когда изображения святых также являлись частью боевого облачения. Об этом изданию Daily Storm рассказал зампред Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе. Так он прокомментировал размещенную на сайте госзакупок заявку хозяйственного управления МВД по Москве на приобретение 111 бронированных панелей с изображениями святых.

«На шлемы, которые тоже используются как броня, изображение икон наносилось. Поэтому никакого язычества тут нет, они не используются как обереги», — указал Кипшидзе. В качестве примера он привел шлем князя Ярослава Всеволодовича, на котором изображены образы Вседержителя, святых Георгия, Василия, Феодора и архангела Михаила. Ученые датируют его второй половиной XII — первой половиной XIII века.

Заявка на закупку 111 «походных бронированных панелей» с изображениями архангела Михаила, Георгия Победоносца и Казанской иконы Божией Матери была размещена на сайте госзакупок 14 февраля. Заказчиком является Федеральное казенное учреждение «Главный центр хозяйственного, транспортного и сервисного обеспечения главного управления Министерства внутренних дел Российской Федерации по Москве», крайний срок для проведения закупки — 1 марта.

В графе «общая информация запроса цен» конкретных цен, как и обоснования для закупки, не представлено. Отмечается, что походные пластины необходимы для нужд ГУ МВД по Москве.

Если в течение полугода приобретать по 111 панелей в месяц, то в итоге будет ровно 666.

https://news.mail.ru/society/56246023/
В РПЦ утвердили молитву для поиска работы
МОСКВА, 17 мая — РИА Новости. Синод Русской православной церкви утвердил молебное пение «по случаю поиска работы», сказано в сообщении, опубликованном в среду на сайте РПЦ.

«Члены Синода постановили утвердить к общецерковному богослужебному употреблению молебное пение по случаю поиска работы», — говорится в сообщении.

В молитве просят подать человеку дело, которое пошло бы во благо, человек принес достойные плоды трудов, и преуспевал в исполнении заповедей и любви к Богу.

Текст молитвы: «Ныне смиренно молим Тя: даждь рабу Твоему сему (имярек) делание благо, во еже вся полезная творити ему во славу Твою и ко благу дома своего и прияти плод достоин трудов своих, да, преспевая в заповедех Твоих и в любви Твоей, воспоет и возблагодарит Тя со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Хорошая новость. Президент ЦАР заявил, что республика горит желанием оставить латинство и перейти в православие, которое ближе африканскому народу .

Посол ЦАР в России:
«Мой внук и мои дети крестились. И я думаю, что в течение месяца другие центральноафриканцы будут креститься. Есть уже православная церковь в Банги. Понимаете, православная религия открывает глаза людям по сравнению с католицизмом»

ОТМОЛИЛИ

Врача зовут Ирина. Говорят, хороший врач. Нам повезло. Я ни разу не видела ее лица. Она всегда в маске и в очках.
Она - инфекционист. Хороший инфекционист и плохой психолог.
За все время, что она лечит мою дочь, она не сказала мне ничего успокаивающего.
Она разговаривает со мной языком цифр и фактов.
- ...лейкоцитов 12...
- Это хорошо?
- Это меньше, чем было, но больше, чем норма. И родничок просел. Пересушили.
- Это опасно?
- Я назначу препарат, и он стабилизирует....

Она разговаривает ... неохотно. Родители лежащих здесь, в больнице, детей пытают ее вопросами. Она должна отвечать.
Но каждое слово, сказанное ею, может быть использовано против неё.
Ирина выбирает слова аккуратно. У каждого слова есть адвокат, зашифрованный в результате анализа.
Ирина хочет просто лечить. Молча. Без расспросов. Но так нельзя.
Я не знаю, нравится она мне или нет. Не пойму. Я вынуждена ей доверять. Здоровье моей дочери в ее руках.
Она вообще не пытается нравиться, успокоить меня, погасить панику. Но она и не должна, наверное.
Она должна лечить инфекции, а не истерики.

Я вижу, что Ирина устала. Сквозь стекла очков я вижу красные, будто заплаканные глаза.
Я уже не спрашиваю ничего.
Я и так вижу: дочери лучше.
Положительная динамика налицо.
Два дня назад дочка была почти без сознания, я сегодня сидит, улыбается, с аппетитом ест яблоко.
Ирина осматривает дочку, слушает, подмигивает. Говорит ей:
- Молодец, Катя.
А мне ничего не говорит.
Я же не спрашиваю.

После обеда привезли годовалого мальчика. Очень тяжелого.
Ирина стала вызванивать центральную больницу. Дело в том, что здесь, в инфекционной, нет реанимации. А мальчик очень плох. Но центральная грубо пояснила: у него какая-то нейроинфекция, лечите сами, у нас мест нет.
Рабочий день врача - до 15 часов. Ирине пора домой. У нее есть муж и свои собственные дети.
Но мальчик. Он очень плох.
Ирина остается на работе. Наблюдать за пациентом. Ругается с центральной. Требует прислать невролога и какой-то препарат. Ругается с мужем. Муж требует жену домой. Потому что мальчик - чужой, а дома - свои.
Медсестры притихли. Они привыкли, что начальство сваливает в три. После трех в больнице весело.

Годовалый мальчик с мамой лежит в соседнем с нами боксе. Слышимость отличная.
Мама мальчика разговаривает по телефону. Мне слышно каждое слово. Она звонит знакомым и просит молиться за Петю. Подсказывает, какие молитвы. Сорокоуст. И еще что-то. Просит кого-то пойти в церковь и рассказать батюшке о Пете. Чтобы батюшка тоже молился. Батюшка ближе к Богу, чем обычные прихожане, его молитва быстрее дойдет.
Я слышу, как врач Ирина вечером входит к ним в палату, и говорит маме мальчика, что лекарство нужно купить самим. Потому что в больнице такого нет. Запишите, говорит Ирина. Диктует препараты. Среди них - "Мексидол".
Я слышу, как мама возмущенно визжит:
- Мы платим налоги! ... Лечите ребенка! ... Везде поборы!... Я вас засужу...
Ирина ничего не отвечает и выходит из палаты.

Моей дочери тоже капают "Мексидол". Мы тоже покупали его сами.
Я слышу, как мама мальчика звонит мужу. Жалуется на врача, просит мужа принести иконы и святую воду.
У меня есть лишние ампулы "Мексидола".
Я беру упаковку и выхожу в коридор. В принципе, это запрещено, все боксы изолированы, но я ищу Ирину.
Нахожу ее в Ординаторской.
Она диктует список препаратов для Пети. Диктует своему мужу. Она меня не видит, стоит спиной.
- Ну, Виталь. Сейчас надо. Привези. Мальчишки побудут одни 20 минут. Не маленькие...
Виталя бушует на другом конце трубки.
- Виталь, аптека до десяти. Потом расскажешь мне, какая я плохая мать. Сейчас купи лекарства...
- Вот "Мексидол", - говорю я. - У меня лишний. Пусть "Мексидол" не покупает.
Ирина вздрагивает, резко оборачивается.
Я впервые вижу ее без маски. Красивая.
- А, спасибо, - говорит она и добавляет в трубку. - "Мексидол" не надо, нашли...
Я засовывают в карман ее халата тысячу рублей.
- С ума сошла, не надо! - Ирина ловит мою руку.
- Это не Вам. Это Пете.
Она опускает глаза.
- Спасибо тебе, - тихо говорит она и поправляет сама себя. - Вам.
- Тебе, - поправляю я её обратно и возвращаюсь в свою палату.

Ночью Пете становится хуже. Я сквозь сон слышу, как Ирина командует медсестрам, какую капельницу поставить и чем сбить температуру.
Слышу также, как фоном молится мама мальчика.
Когда заболела моя дочь, мне хотели помочь тысячи людей.
Если привести примерную статистику, то примерно из каждой сотни тех, кто хотел помочь, 85% - молились за мою дочь и подсказывали мне правильные молитвы, советовали исповедоваться, вызвать батюшку в больницу, поставить свечку. Говорили: "молитва матери со дна морского достанет".
5 % предлагали попробовать нетрадиционную медицину, гомеопатию, остеопатию, акупунктуру, рейки, колдуна, бабку, целителя, метод наложения рук.
10% - прагматично давали контакты хороших врачей, советовали лететь в Европу, потому что "в России нет медицины, ты же понимаешь".

Я читала где-то, что чем ниже уровень жизни людей, тем сильнее Вера. Чем меньше зависит от человека, тем больше он уповает на Бога. Я не знаю, так это, или нет, но мама Пети выглядит как женщина, которая , если бы могла выбирать, повезла бы больного ребенка в церковь, а не в больницу.
Я сама верю в Бога.
Настолько, что я срочно покрестила дочку в больнице (батюшку в инфекционную больницу не пустили). Сама покрестила. Так можно в критической ситуации. Как наша. Нужна святая вода. Или даже вообще любая вода. И слова, продиктованные Богом.
Я верю в Бога. Сильно верю. Для меня нет сомнений, что Он - Есть. Свои действия и поступки я всегда мысленно согласовываю с Богом. И чувствую Его благословение.
Но у Бога очень много работы. Он любит. И прощает. И спасает. И направляет.
Он Всемогущ. А мы - нет.
И у Бога нет цели прожить за нас наши жизни, решить за нас наши задачи. Бог - учитель, но домашнее задание выполнять надо самим.
Он учит нас жить с Богом в душе, а уж кто и как усвоит Его урок...
Иногда с хорошими людьми случаются плохие вещи. И это тоже - Божья Воля.
А вот то, как вы справляетесь с ситуацией - это уже ваша "зона ответственности". Проверка того, как вы усвоили урок Бога. Для чего-то же Вы живете.
И не надо упаковывать свою лень и безответственность в "Божье провидение" и "Божий промысел".
Божий промысел лишь в том, чтобы все мы в любой, даже самой сложной ситуации, оставались людьми...
Бог не купит антибиотики. Антибиотики купит Виталя. Который сегодня сам кормит гречкой своих двоих детей, потому что мама занята. Мама спасает маленького Петю, которого захватила в плен инфекция...

К утру Пете стало лучше. Он заснул. Без температуры. Спокойно. Заснула и мама. Я не слышу молитв. Слышу храп.
Ирина не спала всю ночь.
В 9 начинается ее новая смена. Она делает обход.
Заходит в палату к нам с дочкой.
- Лейкоцитов 9, - говорит она.
- Спасибо, - говорю я.
- Это хорошо. Воспаление проходит.
- Да, я поняла.
Я ничего не спрашиваю. Я ей очень сочувствую. Ирина в маске и в очках. За очками - воспаленные, красные, будто заплаканные глаза.
Она идет обходить других пациентов.

В три часа заканчивается ее смена. Пете намного лучше. Он проснулся веселый, хорошо поел.
Перед тем, как уйти домой, Ирина заходит к ним в палату. Убедиться, что все в порядке.
Я слышу, как она осматривает мальчика и ласково уговаривает дать ей его послушать.
В этот момент у мамы звонит телефон, и я слышу, как мама мальчика говорит кому-то восторженно:
- ОТМОЛИЛИ ПЕТЮ, ОТМОЛИЛИ!!!!

Я смотрю в окно своей палаты, как врач Ирина идет домой. У нее тяжелая походка очень уставшего человека. Она хороший инфекционист. И очень хороший человек. Посланник Бога, если хотите.
Это она победила Петину болезнь. Убила ее своими знаниями, опытом и антибиотиком.
И сейчас идет домой. Без сил и без спасибо. Работа такая.
Отмолили.

Чему удивляться, если бывшие КГБ-шники (априори члены КПСС и атеисты) в каждый "праздник" в церкви-мечети ходят, а из ТВ и прочих клоак это мракобесие нам в головы усердно вливают? Не все способны сопротивляться, а многие уже выросли в ЭТУ эпоху.

40% россиян признаются, что знают людей, которым вера в Бога помогала справиться с болезнью.

Женщин среди них значительно больше, чем мужчин (положительно ответили 56% женщин и 32% мужчин).

Интересно, что медицинские работники чаще всех говорят о том, что знают людей, которым вера в Бога помогала справиться с болезнью (64%).
Также чаще других такой ответ чаще дают предприниматели (56%), респонденты, для которых домашнее хозяйство – основной вид деятельности (46%) россияне, считающие себя счастливыми, а также те, кто высоко оценивает общественную деятельность Патриарха.

Оказывается заметной зависимость ответов от образования: респонденты с высшим образованием чаще сталкиваются с людьми, победившими болезнь с помощью веры в Бога. А те, у кого образование ниже среднего, наоборот, чаще таких людей не знают.

От возраста ответы респондентов почти не зависят. Представители различных возрастных групп отвечают похоже за исключением россиян старше 65 лет: они чаще, чем в среднем говорят, что не знают людей, которым вера в Бога помогала справиться с болезнью (58%).

Отрицательный ответ чаще дают россияне, не имеющие детей и те, кто считают себя несчастными.

Респонденты, знающие людей, которым вера в Бога помогала справиться с болезнью, чаще живут городах-миллионниках и в городках с населением от 50 до 250 тысяч человек. Не знакомы с ними – чаще жители сел.

Среди православных христиан половина от числа опрошенных знают людей, которые с помощью веры в Бога победили болезнь. Особенно часто так говорят регулярно причащающиеся и участвующие в приходской жизни православные.

Если говорить о Федеральных округах, то жители Центрального ФО чаще других говорят, что знают людей, которым вера в Бога помогала справиться с болезнью. Реже такой ответ можно услышать от живущих в Дальневосточном, Южном и Северо-Кавказском ФО.

Мама Пети в том числе.
Вне всякого сомнения.

100% россиян знают человека, на карьеру которого очень положительно повлияли алкоголь и теннис, гораздо ощутимее, чем Вера. .

Лично мне не понравился рассказ про маму Пети. Либерально-повествовательное произведение в диссидентском стиле 90-х.

Одного человека? Имхо таких сотни тысяч.

Остальные легионы так или иначе связаны с одним.

Мария Шаропова?

По-моему, Шаропопова.

В 90-х классических диссидентов уже не было. В это время диссидентами были упоротые или сознательные коммунисты.

тогда теннис , алкоголь и секс

напомнило по стилю бабичева или кого-то из завсегдатаев эха москвы.