Монеты России и СССР

всё любовь , бояться не надо посмотрите фильм Красота по американски.

Прошло 6 лет

Угу, а стало всё хуже, уже никто не служит, только прислуживают, хотя службой прикрываются.

Работаем или служим, а всё достаётся отдельно взятой верхушке

сешн......

Онъ подошелъ къ столу, вынулъ изъ-за пазухи длинный кожаный кошель и бережно высыпалъ на скатерть казну свою, состоящую изъ замасленой, истасканной пятидесятирублевой ассигнаціи и нѣсколькихъ просверленыхъ, истертыхъ гривенниковъ и пятиалтынныхъ, между которыми виднѣлся орѣхъ-двойчагка, положенный туда, вѣроятно, для счастья и прибыли.
-- На-ка, возми ее, хозяйка да подшей хорошенько тряпицей, сказалъ онъ, подавая женѣ ассигнацію: -- это, чего добраго и въ конторѣ ее не примутъ, ишь какая истрепанная, опять въ городъ придется ѣхать, здѣсь не размѣняешь, садись скорѣй.
Въ то время, какъ старушка примостилась къ окну съ иголкою и тряпьемъ, Демьянъ натянулъ на плечи полушубокъ, подпоясался новымъ кушакомъ и снялъ съ шестка новую шапку, подаренную ему молодою.
-- Готово?... давай! время итти.... Да вотъ что: неравно запоздаю тамъ, вели Петрухѣ, какъ вернется, убрать лошадь; она стоитъ, сердечная, нераспреженая, сказалъ Демьянъ, торопливо завертывая ассигнацію и направляясь къ двери.
Онъ вышелъ на улицу и побрелъ частымъ шагомъ въ контору.
Въ конторѣ пробылъ онъ еще долѣе, чѣмъ думалъ, хотя явился ранѣе многихъ другихъ. Народу толкалось множество; наступилъ послѣдній срокъ взноса оброка; каждому слѣдовало получить росписку; къ тому же и годъ подходилъ къ исходу,-- предметовъ для розсказней нашлось множество. Демьянъ заболтался и кончилъ тѣмъ, что вышелъ изъ послѣднихъ.
Несмотря, однакожъ, на то, радость и довольство сіяли во всѣхъ чертахъ мужика, когда онъ вновь очутился на улицѣ.
Трудовой годъ, слава Господу Богу, минулъ благополучно; оброкъ внесенъ сполна; въ домишкѣ осталось еще рублишковъ съ тридцать про случай; и хлѣбушко есть, и гречишка есть, и сына-то поженилъ; хозяйка молодая, сноха выпалась не вздорная какая, а лихая, работящая бабенка,-- да, смирная, смирная, что водой не замутитъ,-- чего же больше и какъ взаправду не порадоваться?...

служат все тем же , кому и служили, только они завуалировали немного и отпустили цепь у поводка подлинее для рабов, этакая иллюзия. повесть -" 4 времени года " 1848 года написания ,Григорович описывал среднего достатка крепостную семью , деревня была на оброке у помещика. заработал этот мужик 50 руб. оброка и 30 с небольшим осталось. рубли ассигнациями, по курсу 40-х годов 1 рубль серебра, золота к 3 с половиной руб. бумагой или медью, хотя золота крестьяне не видели, только утертое серебро или с монисты. по золоту значит оброк 14 руб. 28 коп. округлим до 3 шт. пятерок весом 6 грамм в золоте 999 пробы , а не 917. З0 руб. примем за 2 безпортретки. Итого крестьянин заработал примерно унцию золота , 90-95 тыс. на современные деньги и еще осталось на еду пшеница, рожь, греча. или 8 500 руб. в месяц. из них он заплатил оброк 60 процентов. как и сейчас налог ндфл 13, НДС 20 , социальный налог 30 процентов, итого 63 процента. Века проходят, события возникают якобы новые, геройские подвиги, а все остается неизменным , только для наивных вносятся новые краски

Григорович Дмитрий Васильевич- гениальнейший писатель и человек. нюансы быта , тонкости, речь- не князей, не дворян, хоть и бедных или купцов, как у достоевского,а простых , обычных русских белых рабов и хорошеньких белых рабынь,у которых соски и половые губы не черные, а розовые,когда любой полу-желтый, полу-черный португалец или испанец, потомок мавра- был господином он даже в молодости подмечал эти тонкости и речь, хотя на половину француз. у крамского на портрете - он как на фото или минимум на дагерротипе. только под влиянием западных партнеров отменили крепостное право в 1861 г. но долго еще по старинке крепостные девки доставляли наслаждение господам за бусы. гвинейские нигеры были уже умнее и платили за нигера 40 унций, 800 баксов , а не 4 унции, как за белую рабыню




Эпоха, в которую родился Савелий, относится к весьма отдаленному времени. Лучшим доказательством этого служит то, что помещики имели тогда право продавать крестьян своих поодиночке. Теперь, благодаря просвещению, которому так справедливо удивляемся и мы, и европейцы, - право продажи душ поодиночке не существует.
Теперь крестьяне продаются не иначе, как целым семейством: оно и человечнее, и даже выгоднее.
Соседу понравился, например, ваш столяр; он предлагает за н
его очень выгодные условия.
- Человек отличный, - говорите вы с одушевлением, - превосходный! Клад - не человек! При случае, он может даже красить крыши, составлять лаки... жена его также отличная женщина...
- Но жены его и детей мне не надобно, - возражает сосед, - я хочу иметь одного только столяра; он один мне нужен...
- Без жены и детей я не могу... не могу! - говорите вы с убеждением, - разве не знаете вы, что я уже не могу этого сделать...
- Делать нечего, продайте всю семью... мне собственно все равно!.. Но в таком случае денежные условия останутся те же...
- Что вы! Что вы!.. Христос с вами!.. - говорите вы, пораженные бесстыдством и наглостью соседа. - Жена его отличная прачка; она даже тонкие кружевные воротнички стирает! Отпустите ее на оброк, - она принесет вам верных пятнадцать целковых!.. Наконец, у него есть еще мальчик лет двенадцати, удивительный мальчик! Самоучкою выучился грамоте, пишет, как писарь, почерк чисто каллиграфический... у меня в семействе даже зовут его каллиграфом... Словом, замечательный мальчик! Года через четыре-пять он принесет вам рублей тринадцать оброку, если не больше!.. Я бы никогда не расстался с этим ребенком и его матерью... Я уступаю их единственно потому, что отец мне не нужен, а так как по закону одно лицо продать невозможно, решаюсь уже заодно продать все семейство...
Соседу столяр нужен до зарезу, он предлагает, сверх положенной суммы за отца, кое-что за мать и сына, - и вы остаетесь, следовательно, в барышах против того, как было бы при продаже одной души. Но все это дело постороннее и выставлено здесь единственно в защиту успеха нашего просвещенного века.
Савелий Родионыч принадлежал к другой губернии, а не к той, где теперь находился. Семи лет от роду продан он был на своз вместе с отцом и матерью в село Ягодню, где в то время земли было вчетверо против числа душ. Переселение из родины на новое место совершилось очень благополучно; не обошлось, конечно, без слез, воплей и даже криков отчаянья при разлуке, нельзя же: сердце не камень! Привелось прощаться с родными, которых никогда больше не увидишь, привелось расставаться навеки с погостом, на котором покоились кости отцов, и прочее. Но нет такого горя, которое не умалялось бы временем. Поплакали - и перестали

Ничего не поменялось

Спасибо,где можно найти родословную...Многие хотят....Я знаю

Ну...может вы мне служите?

Мы челдоны,Бабушка мне говорила

Бабушака сказала- ты и есть казак..

Бабушака сказала- ты и есть казак..

Если я увидел,тогда всем вольница

на 3 дня...

Я и без бабушки- чалдон, тока хорошего мало,- народ по другому живет( кстати чалдоны- потомственные казаки) а вот упертость отличительная черта, кто из Сибири знает...

А у меня не было бабушаки

Если не ошибаюсь то чалдон знаменитый атаман Семёнов . Народ как капусту крошил ,в голове навоз был . Цели не имел в жизни и в придачу трус оказался . Кровь она такая , говорит .

Прошло 10 лет с начала топика, а воз и ныне там

Атаман Кайгородов...время всё стерло...потом мой дед за вторуюю
Отечественную войну получил два ордена...

Один за белых,второй за красных...

Найдите себя...

Мы служим олигархам?